2024年9月28日星期六

曆史上的張良聰明在哪,他到底有多聰明?

 剛出道時的張良,辦事兒直來直去,講究的就是個簡單粗暴。那會兒的張良就沒多少道行,說白了,就是一個愣頭小夥子。這跟後來給劉邦出謀劃策時的張良,簡直就是判若兩人。

最初的張良,一個落魄貴族的公子哥兒,除了魄力十足之外,根本就是一個紈絝子弟。那會兒的張良,無論見識還是能力,沒一樣能夠拿得出手。

俺之所以這樣說,肯定是有根據的,先看下面的這段記載:

韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以大父、父五世相韓故。

能看出來不,當時張良的起點並不低。“家僮”指的可不是孩子啊,那都是他張良私人的奴仆。這就是說,那會兒張良手下有三百多號人呢。

這三百多號人,張良都是怎么使用的,司馬遷沒有交待清楚。只知道張良又重新找了一個大力士,然後倆兒人就開始刺殺秦始皇去了。

那三百多號人呢,是繼續給張良賣命,還是被張良給遣散了?對比一下項梁“陰以兵法部勒賓客及子弟”,看來大概率是被張良給遣散了。

反秦可是掉頭的買賣!韓信就是被他的舍人之弟給告發謀反的,所以遣散了也不能說不對。人多也未必就是好,這種事兒畢竟還是要講究個安全第一不是。

但是看一下項梁,人家就愣是沒有一丁點兒的事兒。項梁叔侄一直隱忍到了出現機會,一出手就“得精兵八千人”。爺倆兒在反秦排行榜上的名次,噌噌地往上竄兒!

再看一下陳勝,那九百多號人都願意跟著他造反?陳勝吳廣倆人一通神操作,全都跟著造反了。沒跟著的,那肯定就死翹翹了唄!

張良起點三百人,愣是讓張良給整成了倆兒人,還不知道秦始皇坐哪輛車就出手了。這說明了什么?說明張良的見識及能力都不行啊!

當然,張良還是比韓信強多了。韓信投奔項梁的時候,只是一個人兒;去投奔劉邦的時候,還是一個人兒。進了未央宮,也還是一個人兒。韓信從始至終,都是一個人兒。

刺殺秦始皇失敗後,張良就銷聲匿跡了。等到張良再次出山,張良卻從一個做事直來直去、不講究策略的愣頭小夥子,一下子就躋身於超一流謀士的行列了。

從孩童到成年,這個轉變相對比較容易;可是到了成年之後,一般人就很難會有這樣轉變了。張良是怎么完成這個轉變的呢?因為他撿破鞋了。

黃石公這個人有點兒挺玄乎,可能張良自己也開始神話起自己來了。張良再次出山後碰到了劉邦,那會兒劉邦都已經是龍的傳人了。估計張良也是現學現賣。

按照史書的記載啊,黃石公給了張良一本書後就走了。如果真是如此,那張良就是完全靠自學啊。僅憑一般人的那個聰明勁兒,恐怕還真不大行。

如果黃石公其人是張良編造出來的,那張良就更加了不得了哦。連本教科書都沒有啊,那可就只能全憑著自己的經驗來進行總結。

這難度,不亞於老子寫出了那本《道德經》吧,不亞於當年佛祖的頓悟吧!你說張良到底聰明在哪兒?

這一點兒上來後,其它的也全都跟著就上來了。

張良說什么劉邦就聽什么,這可不是什么謀士都能做到的呀;在選擇封地的時候(不是誰都有資格自己選封地),張良選擇了第一次與劉邦見面的留縣。

蕭何選擇了自汙,張良卻是修仙……

2024年4月19日星期五

南北朝是一段怎樣的曆史?

 南北朝和五代十國一樣都是中國曆史中比較生僻冷門的曆史年代,因為各種演義小說以及電視劇、電影的原因,大家對秦漢、三國、唐宋明清這幾個比較知名的朝代比較熟悉。

除了這些朝代之外,可能很多人都會有一個曆史盲區,有時候大家都會忽略了夾在這些朝代中存在感不是很強的年代,南北朝就是其中最容易被大家忽視的年代之一,我們今天就借此機會來好好說一下大家不太了解的南北朝。

南北朝是中國曆史上最混亂的年代之一,南北朝承自三國兩晉,終於隋唐,夾在曆史的縫隙中以至於存在感缺失,如果要說南北朝的曆史,我們不得不要說到三國兩晉時期,因為如果不把南北朝的前因說清楚的話,可能大家還是會有許多的誤解。

西晉建立後動蕩整個國家的八王之亂

三國時期可以說得上是大家最為熟悉的年代了,在三國的末期曹魏權臣司馬懿的後代控制了曹魏的朝政大權,用淩厲的手段統一了整個三國,最後因為名聲足夠就開始了謀朝篡位,也自此司馬家族取代了曹魏家族,成為了整個中國的共主,由此建立了西晉。

但是因為司馬家族是借助曹魏士族們發展強大起來的,所以當司馬家族的人當上皇帝之後,為了不使別人能重蹈自己覆轍,所以司馬家族的皇帝將自己的兒子委任到了全國各地,給了他們發展軍隊的權力。

因為西晉諸王們擁有了軍權,所以他們也擁有了爭奪皇位的資本,諸王們後來因為搶奪皇位在西晉的大地上點起了熊熊的戰火,八王之亂將整個西晉搗得天翻地覆。

實力強大起來的遊牧民族以及東晉十六國

原本西晉邊疆的遊牧民族自春秋以來一直都是被中原王朝死死壓制的,即便有時候得了勢也僅僅只是一時的威風,根本翻不了太大的浪,但是因為八王之亂的原因導致了被中原王朝壓制的遊牧民族沖脫了枷鎖,最後變得不受控制起來。

他們占據了整個北方,在北方的大地上殺死了很多漢人,西晉的皇室也丟掉了自己的北方國土,在大士族的幫助下遷都到了南方,自此之後,中國就進入了東晉十六國時期。

西晉在遷到南方之後成為了我們曆史中所說的東晉,而中國北方的國土則被各個遊牧民族的分割成了許多小政權,這就是我們所說的五胡十六國。

說到這裏,我們就可以直接進入主題了,因為南北朝就是東晉十六國之後才開始的一個大分裂時期。

東晉滅亡後南北朝的出現

東晉的國政原本是由士族們把握的,在很多時候大士族族長的權力甚至要比東晉的皇帝權力還要大,所以這個時候就出現了我們所說的“王與馬共天下”。

士族把握國家朝政的情況在劉裕出現後發生了改變,劉裕是寒門出身,憑借著軍功開始一步步走上了東晉權力的巔峰,在他成為東晉最強大的權臣將領後,他就逼迫東晉的皇帝禪位給了他,由此建立了劉宋。

劉宋的出現標志著東晉十六國徹底進入南北朝時期,劉宋也在這個時候成為了南北朝中的南朝,而中國北方分裂無比的五胡十六國也在鮮卑人的強大武力下實行了統一,鮮卑人在北方建立了北魏,這就是我們所說的北朝。

動蕩混亂的南北朝

南北朝的權力鬥爭非常猛烈,因為年代特殊的原因,南北朝時常出現宮廷政變發生,各種父子、兄弟為了權力的謀殺層出不窮,一切的禮法秩序、人倫道德在上位者之間猛然崩塌,所以說這也是一個為了皇權而藐視親情的年代。

南朝只曆經了四個小朝代,而北朝則經曆了五個小朝代,但是從嚴格的意義來說,南朝的時局卻是最動蕩。

在北魏一直保持穩定統治的時候,南朝連續換了幾個政權,這幾個政權分別是:劉宋、蕭齊、蕭梁、南陳。

而北魏在南朝政局一直動蕩的時候卻一直保持了71年的統治才被東魏、西魏給分割開了,北朝的大體年代是這樣的:北魏、東魏、西魏、北齊、北周。

宇文泰和高歡之間的鬥爭,以及南北朝的消亡

北朝的所有朝代中以北魏存在的時間最久,在北魏的末期因為整個國家出現了巨大的變故,在兩位權臣高歡和宇文泰的分裂下建立了東魏和西魏兩個國家,東魏西魏的皇帝仍舊是北魏的皇室宗親,但是這些皇帝實際上卻是沒有多少權力的傀儡皇帝,在東魏和西魏真正能說得上話仍然是高歡和宇文泰。

(宇文泰)

在高歡和宇文泰活著的時候,他們因為要顧及到名聲還不敢稱帝,而當他們兩個人都死了他們的兒子接替他們的位置後,事情就發生了轉變。

他們的兒子逼迫了東魏和西魏的皇帝給他們禪了位,由此建立的就是北齊和北周兩個對立的年代,最後在北周的實力強盛下,北齊被滅亡了,北周由此統一了北方。

最後北周皇帝死後他的小兒子繼位,因為皇帝太小所以北周又被小皇帝的外公楊堅篡了位,由此建立了隋朝,隋朝建立後最終滅了南方的陳朝,統一了整個中國,由此終結了分裂不堪的南北朝。

南北朝的終結者,強大無比關隴貴族

這裏我們很有必要提到一個非常強大的勢力,那就是影響著整整四個朝代的關隴貴族。

關隴貴族起源於西魏,在最開始的時候宇文泰因為在軍事方面比不上強大的東魏高歡,所以他開始拉攏起了關隴地區的軍事貴族以及六鎮的將領成立了一個他為首的利益中心,最後在關隴貴族的幫助下宇文泰屢屢取得了對高歡作戰的勝利,西魏也由弱轉盛,在宇文泰的兒子建立北周取代西魏後,憑借著關隴貴族們的強大軍事力量,北周才能滅掉北齊統一了北方。

隋朝楊堅、唐朝李淵的祖上就是靠關隴貴族的身份發家的,當北周皇帝坐穩了位置想剪弱關隴貴族力量的時候,最終被關隴貴族反撲導致了滅亡,楊堅就是在當時實力比較強大的一個關隴貴族首領,他在眾多關隴貴族的幫助、認可下才建立了隋朝。

影響著隋唐曆史的關隴貴族的消亡

而隋朝的兩位皇帝隋文帝和隋煬帝也因為想減弱關隴貴族的力量,所以在隋煬帝在位時期遭受到了關隴貴族的反撲,他們借助著農民起義,趁勢起兵而起,擁有著強大軍事實力的關隴貴族們彙聚到了同為關隴貴族的李淵身旁,在關隴貴族們的幫助下李淵才統一了整個國家,建立了大一統的唐朝。

所以由此可見關隴貴族的實力強大恐怖,這是一個影響了四個朝代的軍事貴族力量,可以毫不誇張的說它就是南北朝的終結者,是那一個年代中最閃亮的明星。

但是這個曾經輝煌無比的龐大力量最後慢慢衰弱了,在武則天時期徹底地被扳倒,上位後除掉勢大的關隴貴族貴族是李治以及隋唐曆代君王努力多年都沒能完成的大任,但此刻竟在一個女人的手中被徹底清除在了曆史中,由此可見,當一個女人真正狠起來的時候有著多么可怕的後果了。

所以說這就是我簡略到了極點的南北朝,因為篇幅的原因以及不浪費大家的時間,所以我盡可能的將這段曆史簡略了起來,方便大家的了解,這裏面有著許許多多的細節沒有描述出來,所以也沒能讓大家感受到這個時代的殘酷,如果大家對這個年代感興趣的話,大家可以去看看南北朝相關的曆史書籍,也希望這篇問答能幫助到大家理解南北朝的大概曆史,謝謝大家的閱讀。

2023年8月3日星期四

請回答174年,曹操走馬上任

 公元174年,司馬防應該是有點頭疼的。


頭疼的原因,是他受托要推舉一個人當官。


這一年,是熹平三年,司馬防25歲。按理說,25歲的年紀,自己都未必能混出什么名堂,怎么有資格推薦人當官呢?


但倒也不奇怪,司馬防所在的司馬家族一路都高官輩出:曾祖父司馬均是東漢的征西將軍,祖父司馬量做到豫章太守,父親司馬儁官拜潁川太守。《三國志·魏書》記錄司馬防“少仕州郡,曆官洛陽令、京兆尹”,說明他年紀輕輕,就已經在州郡一級當官了,之後又升任了首都最高行政長官——老爸和爺爺都是省部級高官,這升官速度當然不奇怪。


司馬防推薦的這個人,才剛剛虛歲20歲,是當時沛國的地方長官王吉推薦上來的。


“沛國”雖然名字裏有個“國”,但其實是一個郡級行政單位,相當於現在的地級市。沛國下轄21個縣,其中有一個縣叫譙縣,王吉推舉的那個20歲的青年,就是譙縣人。


王吉自己也是這一年剛剛提拔升任沛國的一把手的,他才20多歲,在當時也屬於破格提拔——沒辦法,他的幹爹是朝中權勢熏天的中常侍王甫。


王吉到任沒多久,就通過“舉孝廉”的方式把那個沒比自己小幾歲的譙縣年輕人推薦了上去。


作為漢朝“察舉”制度的重要組成部分,“舉孝廉”顧名思義:要么是你“孝”,要么是你“廉”,獲得公認,就可以被地方長官推薦走上仕途。這個考核標准照理應該非常嚴格——按當時規定,人口到20萬的地方,才能獲得一個“孝廉”名額。


而從任何角度看,那個20歲的譙縣年輕人,都是沒有資格被“舉孝廉”的:


他在老家是著名的遊手好閑、惹是生非的頑主,“孝”和“廉”沒有一個字和他沾邊。更何況,按當時規定,除非這人特別優秀,否則一般情況下只有40歲以上才可以被“舉孝廉”。


而這個20歲的譙縣青年,偏偏就這樣被舉了“孝廉”。


當然,很多人也對原因心知肚明:這個年輕人的幹爺爺,是當朝著名的大宦官曹騰;他的爸爸——也就是曹騰的幹兒子——是花一億錢捐了個太尉過官癮的曹嵩。


自漢武帝開始推行的“察舉制”,原本是希望打破世襲和階層固化,由地方長官逐級推薦賢能之士選拔人才。但曆經三百年,早已荒腔走板,但這也是意料之中的——一旦擯棄客觀打分體系而改用主觀評分,那么“公平”二字早晚會銷聲匿跡。


那么按理說,司馬防只須做個順水人情即可,又為何會頭疼呢?


因為按《三國志·魏書》記載,司馬防“性質直公方,雖間居宴處,威儀不忒”,“雅好漢書名臣列傳,所諷誦者數十萬言。”——可見他不僅濃眉大眼豐神俊朗,也是有節操有原則有榜樣的,眼裏很難揉沙子。


可能也正是因此,司馬防的推薦沒有讓那個20歲的譙縣年輕人完全滿意。


那個年輕人本來是想當洛陽令的,也就是洛陽這個首都縣的縣長。


但司馬防給他的推薦位置是洛陽北部尉。


洛陽是首都,天子腳下,自然不同於一般的縣,所以分為東西南北四個轄區,各設長官。“洛陽北部尉”相當於現在從北京天安門到北五環奧林匹克公園一帶的公安局長——至於西北邊的圓明園和東邊的朝陽公園歸誰管,還要看轄區分配。


但畢竟才20歲,就當了一個縣處級的公安局長,可以滿意了。


這個年輕人,叫曹操。


他帶著興奮和忐忑,准備走馬上任,大展宏圖。


2


熹平三年,曹操正式上任洛陽北部尉。


他在興奮之餘,確實應該是有點忐忑的。


因為他很清楚,自己被一路推舉上來,材料並不過硬。


盡管曹操已經四處求名士給自己“品評”,希望借所謂的“流量”和“熱度”為自己加分,但他自己也知道,作為“舉孝廉”的基本條件,他是不達標的。


不僅他知道,後人也知道。《三國志》作為一本以曹魏為正統的史書,陳壽在《武帝紀》裏提及太祖曹操少年時的名聲,也不敢違背事實,只是盡最大努力潤色為:“少機警,有權數,而任俠放蕩,不治行業”,而吳人所作的《曹瞞傳》就沒那么客氣了,直接點明:“好飛鷹走狗,遊蕩無度”。


這難道符合“舉孝廉”的標准嗎?


而如果說這些還能解釋為“差生未必能力不行”的話,讓曹操更頭疼的是他的家庭背景。


曹操當然是有顯赫家庭背景的,沒有這層背景,他絕不可能年紀輕輕就被“舉孝廉”,但他的這層家庭背景卻也讓他有點抬不起頭——他爸爸是太監的幹兒子,他是太監的幹孫子。


事實上,曹操的幹爺爺曹騰雖然是大宦官,但即便是在“黨錮之爭”白熱化的東漢末年,名聲還是可以的。


曹騰侍奉過四朝皇帝,謹言慎行,對外低調,且不任人唯親,還頗發掘出一批人才,他推薦的如虞放、邊韶、延固、張溫、張奐、堂溪、趙典這些人,當時在天下名士裏都有極高的聲望。


即便是曹操的父親曹嵩,雖斂財有術,居然能拿出一億錢買官,但也只是占了個虛職,並無實權。西晉史學家司馬彪評價曹嵩用了八個字:“質性敦慎,所在忠孝。”考慮到司馬彪可能對曹家有所顧忌,但當年“建安七子”之一的陳琳為主公袁紹寫討伐曹操的檄文,恨不得把曹家一脈罵得狗血淋頭,但說起他父親曹嵩,用足24個字,也不過就數落他“買官”的醜行,對他人品名聲並無指責。


但即便如此,對普通人而言足夠了,對曹操而言還是不夠的,因為他雖然“好飛鷹走狗”,但畢竟還是有自己的志向的:要做一番大事業出來。


在那個士人明顯看不起宦官的年代,有宦官家族背景的曹操,很清楚自己若想在京城洛陽博得一些名聲,就必須做一些事來證明自己。


而且以曹操的性格,他會選擇自己單幹。


甚至不會告訴和自己玩得最好的那批兄弟們,比如袁紹。


3


熹平三年那一年,袁紹正在洛陽“養名”。


袁紹同樣是20歲仕官,在曹操還在老家遊手好閑的時候,他已經是濮陽縣的縣令了。那他為何也能“破格提拔”?因為袁紹的家族背景比曹操家的更嚇人——象征最高職位的“三公”:司空、司徒和太尉,他們家裏人“排排坐,吃果果”:袁紹的高祖父袁安做過司徒、曾祖父袁敞做過司空、祖父袁湯做過太尉、父親袁逢做過司徒。


曹操的老爸要花一億錢財才能買個“太尉”虛職,而袁紹家四代人裏代代都有人坐到過正兒八經的“三公”高位,人稱“四世三公”,門生故吏遍及天下。


在濮陽縣令的任上,袁紹遭遇了母喪。在那個達官貴人已經可以有種種理由逃避守喪的年代,袁紹主動辭官,為母親守喪三年。三年期滿,正當眾人以為袁紹將“滿血”出山的時候,他又宣布要為早逝的父親再守喪三年,一共守喪六年。


六年期滿,袁紹“廬墓六年”的孝名已經傳遍天下,他於是來到了京都洛陽,開始“養名”。


所謂“養名”,就是並不急著做官,而是做“大隱隱於市”的姿態,廣交朋友,提高聲譽。


袁紹長得很帥,性格豪爽,家裏又背景深厚,關鍵還不缺錢,所以很快就以他為中心形成了一個小團體。他的鐵杆弟兄裏有從兗州來的“富二代”張邈,從荊州來的“小智多星”許攸,還有就是那個“宦官之後”曹操。


袁紹和曹操到底什么時候認識的,史書並無明確記錄,《三國志·袁紹傳》裏也只是提到“太祖少與交焉”。但兩人關系應該相當不錯,值得指出的是,曹操應該一直是追隨袁紹的小弟。


《世說新語》裏曾記載過這樣一個段子:


曹操有一次和袁紹在一起廝混,潛入人家園子裏去看人家結婚。曹操膽大妄為,大喊一聲“有小偷!”結果人家家人追出來找小偷,他和袁紹就進去搶了人家新娘子往外跑。那家人家應該也是大戶人家,園子很大,逃到一半兩人迷路了,袁紹更是卡在一個荊棘叢裏動彈不得。


曹操這時候有拉兄弟一把嗎?並沒有。他大喊一聲:“小偷在這裏!”人家家人循聲趕來,嚇得袁紹一個激靈,腎上腺激素大量分泌,從荊棘叢中一躍而出,兩個人就逃走了。


《世說新語》作為一部志人小說,記錄的段子不能當正史看,但這多少也能反映出當時人對這兩個人的一些印象和看法——南北朝時期離東漢末年在時間上也並不遙遠。


至少從這個段子裏,我們能看到曹操這個人年紀輕輕,就膽子很大,而且手段毒辣,不計後果,但又往往會另辟蹊徑。


熹平三年這一年,曹操與袁紹同居洛陽,但兩人做事的風格已經顯露出了不同:


與袁紹一本正經的慢慢“養名”相比,初出茅廬的曹操更傾向於一招制勝的“揚名”。


4


聽聞乃至崇拜曹操名字的人中,應該有個不滿15周歲的少年。


這個少年是涿郡涿縣人(今河北保定一帶),按古代人的虛歲計歲習慣,他在不滿15周歲的時候就外出遊學,拜當時大儒盧植為師,在緱氏山學習。


緱氏山,地處洛陽東南,距離首都不過幾十裏地的距離,所以首都一旦有什么大新聞,很難不傳到這裏——一個剛滿20歲的縣尉居然擊殺了高官的叔叔,這樣的新聞應該會在這個少年以及同學之間流傳。


這個少年的名字,叫劉備,他有一個要好的同學,叫公孫瓚


當然,史料並沒有記載劉備當時是否就真的知道了“曹操”的名字,但他結識曹操並建立熟稔的關系,確實就是在熹平三年之後的沒幾年。


按《英雄記》的記載,“靈帝末年,備嘗在京師,複與曹公俱還沛國,募召合眾”——曹操之後失意離開洛陽回家鄉時,劉備患難與共與之同行,可見交情不淺。


劉備知道曹操,可能是占了“地利”,但也有人因為距離遙遠,未必知道曹操的這次壯舉。


熹平三年這一年,揚州刺史臧旻率領大軍,終於平息了一場曆時三年的造反——有個許生在會稽郡造反,自稱“越王”,一度部眾超過數萬人,攻城拔寨,頗有聲勢。


獲勝之後,臧旻為部將表功,尤其對麾下一個來自吳郡的小夥子大加贊賞,極力表揚。這個小夥子出身普通,卻刻苦勤勉,且有膽有識,敢殺敢拼,招募鄉勇,在這場征討戰役中立下大功。


這個小夥子叫孫堅,那一年也是20歲。


臧旻為孫堅表功,後者被授官鹽瀆縣縣丞。


縣尉和縣丞,都是縣令的佐官。那一年同為20歲的曹操和孫堅,有不同的背景,在不同的崗位,都期待自己有一個光明的未來。


那時的曹操肯定不知道孫堅,而孫堅也很難知道曹操,但他知道的是自己出生普通,來自基層,沒有靠山,如果要往上爬,只能依靠自己拼命努力,有時甚至還要提著自己的腦袋。


但有時候,憑借實實在在的成績拼出來的位置,倒反而比依靠背景或關系得來的地位要穩固一些。


5


熹平六年,才幹了三年的曹操,就被調離洛陽了。


曹操去的是頓丘縣,做的是縣令。從縣尉到縣令,名義上是升了一級,卻從權力中樞的重要崗位被調到地方,是很明顯的“明升暗降”。


不難猜測,即便有幹爺爺和爸爸的背景,曹操還是被報複了。


事實上,若一般人敢做出棒殺高官叔叔的舉動,縱有十個腦袋也搬家了。但曹操畢竟不同:首先,他做的事情是正確的,是符合法律的,讓人挑不出毛病;更重要的是,他也是背後有人的人,人家還不敢輕易動他。


但“不是不報”,只是“時候未到”。


四十年後,曹操對23歲的兒子曹植回憶起這段往事的時候,說了這樣一句話:


“吾昔為頓丘令,年二十三。思此時所行,無悔於今。”


但凡說“想想當年的所作所為,現在並不後悔”這種話的,心裏多少還是一直有觸動的。更何況,教育曹植時的曹操已經功成名就,才能坦然說出“無悔於今”這樣的話,如果換種境遇,可能未必會這樣提。


人生就是這樣,總有把握,總有錯過。


曹操在洛陽度過職場人生的前三年裏,應該趕上了一場生辰禮,錯過了另一場生辰禮。


趕上的那場生辰禮,來自曹操的頂頭上司,洛陽令周異。


周異在熹平四年喜得貴子。作為下屬,曹操前往賀喜或者至少送上賀禮,屬於基本的上下級之間的禮節范疇。


周異給自己的那個寶貝兒子取的名字,叫周瑜


而曹操因為離開洛陽而錯過的一場生辰禮,則來自他的知遇恩人司馬防——他在公元179年迎來了自己的第二個兒子。


那一年,恰好是年號“熹平”終結,改年號“光和”。


年號更改,意味著去舊迎新。


司馬防給自己這個兒子取名,叫司馬懿


2023年5月24日星期三

兵馬俑的來曆故事

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兵馬俑是秦始皇用來幹什麼的

最近很多人在問這個兵馬俑的事情,很多人也都發現了,那就是兵馬俑還是有很多很多故事和傳說的,那么這個兵馬俑的來曆和故事是怎么樣的呢?還是有非常多的說法的,下面我們就一起來簡單的分析看看,跟隨吾愛詩經網的小編,不要錯過了。



1、先要給大家說說,那就是秦始皇的兵馬俑並不是像有的傳說那樣是真人做成的哦,這完全就是謬論了,真正的兵馬俑就是泥土燒制而成的。



2、古代有殉葬制度,就是人死了之後,需要陪葬品,這些陪葬品種類繁多,勝者活人陪葬也都存在,所以你能想象的都能成為陪葬品。


3、兵馬俑是秦朝時期的產物,秦國比較崇尚武力,所以秦始皇拿兵馬陪葬不是什么稀奇時期。但是從周朝後人殉的情況已經出現的非常少了,必要要明德保民嘛,所以秦始皇當時就采用了用泥土制作成的兵馬俑代替人殉。


4、兵馬俑也成了世界的獨一無二了,非常的給力,當然兵馬俑的制作工藝在當時也非常的先進,剛出土的兵馬俑色彩鮮豔,栩栩如生,所以古人的智慧我們現在人很多都難以想象了。值得學習。


唐朝後期的大中暫治為什麼沒有長久維持呢?

 在唐朝晚期的時候,唐宣宗李忱可以說扮演了一個非常重要的角色。因為在他執政的十年裡,整個唐王朝完全呈現出了欣欣向榮的氣象。像這樣的情景在經曆安史之亂之後可以說是十分罕見的。所以後世的學者或是史書中往往都稱唐宣宗在位的這段曆史時期為“大中暫治”或是“大中之治”。并且在史書中贊譽唐宣宗堪比西漢時期的文景二帝。

唐朝後期的大中暫治為什麼沒有長久維持呢?

唐朝時期的大中暫治為什麼沒有長久維持呢?這其中有什麼原因?

曆史上的“大中暫治”,對于晚唐曆史來說有着極其現實的意義。這是因為,唐宣宗在位時期,唐朝在對外戰争方面,取得了極大的進展。此前因為“安史之亂”而丢失的疆域,在這段時期得到了大量的恢複。當然,“大中暫治”不僅在于收複失地,還在于唐宣宗對内政的梳理上。對内唐宣宗輕徭薄賦,與民休養生息。并且,強力遏制宦官對權力的染指。以至于,《舊唐書》贊譽其為“李之英主”。可“大中暫治”,雖然使得唐王朝有了複振國威的迹象,但卻沒能長久的維持下去。最後,唐王朝也上演了曆史上經常能見到的人亡政息。那麼,這是為什麼呢?

唐朝時期的大中暫治為什麼沒有長久維持呢?這其中有什麼原因?

首先,出現這樣的情況,同唐朝皇位的更叠交替,有着很大的關系。這是因為,不論是此前的“文景之治”,還是日後的“仁宣之治”。從一定程度上來說,全部都是開創之主後繼有人,能夠使得既定的國策,得以沿襲下去的情況。但我們翻開唐朝的史書,便會發現,不同于文景二帝也不同于仁宣二帝,唐宣宗的繼任者,唐懿宗與唐僖宗顯然無法繼承唐宣宗李忱的衣缽。

唐朝時期的大中暫治為什麼沒有長久維持呢?這其中有什麼原因?

唐懿宗在繼位之初,可以說是極力弘揚此前宣宗在位時期的國策。可這樣的情況,并沒有維持太長時間,唐懿宗便原形畢露,随即開始享受上了帝王奢靡的生活。以至于,在其離世的時候,“大中暫治”的成果,近乎被其付之一炬。而到了其後的唐僖宗在位時期,皇帝的權力更是完全落入了宦官的手中。唐僖宗的荒唐程度,絲毫不比唐懿宗差,甚至用馬球比賽的方式,來選拔任命官員。曆史上“擊球賭三川”的典故,便來源于此。

為什麼中國堅持不結盟,卻僅有朝鮮一個軍事同盟國?

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